6 de junio de 2011

Trafico insoportable
Vecinos de La Candelaria viven un calvario en horas picos

NAIDELY BETANCOURT.- En La candelaria, situada al nor-oeste de la ciudad de Caracas, en las horas pico, de 7am a 10am y de 4pm a 6pm, se observan las enormes colas que afectan a los que transitan diariamente por las avenidas Andrés Bello y Bolívar, Carmelitas y la calle principal de Bellas Artes.

Quejas, cornetas e insultos son el pan de cada día de los conductores particulares y los encargados del transporte público. Las principales quejas por parte de los usuarios de estas concurridas vías son los baches en el asfalto, deficiencia en los semáforos y el descuido por parte de las autoridades viales. ”Para poder acceder a mi casa el tráfico es insoportable y ha empeorado desde que abrieron el núcleo de la Universidad Humboldt en la Av. Andrés Bello” expone, Nora Hernández vecina de La Candelaria desde hace 30 años.

Calles llenas de autmóviles.
Foto tomada de: www.panoramio.com
Por otro lado, la delincuencia, se vale del desastre que se presenta a estas horas y arma su modus operandi, lo que perjudica los usuarios de estas arterias viales. Así lo comentó Manuel Guzmán, comerciante de la zona “El orden a estas horas no existe, cada día el lugar es más riesgoso para todos los usuarios, los malandros se valen de las colas para robar en la camionetas y bajarse de los más forondos”.

Pese a que por parte de los entes oficiales se ha tratado de solucionar el problema y se ha aumentado el número de efectivos de tránsito terrestre, el inconveniente persiste; la mayoría de los usuarios piden construir otro distribuidor, eliminación del elevado, ampliación de las vías circunvecinas, que permitan salir de estas interminables colas. Así mismo, “lo que deberían es aplicar, así como lo hicieron en Baruta, días de parada dos veces por semana, para cada vehículo según su último dígito de la placa en toda la zona (Av. Urdaneta, Av. Andrés Bello, Av. Mexico y demás calles vinculadas a la misma) para así, aliviar el problema, eso sacaría de la vía a muchos vehículos” manifiesta Guerrero Torres, vendedor de la zona.

Dibise y La Policía Nacional implementan operativos
Habitantes de La Candelaria exigen mayor presencia policial
Sarria, Candelaria norte y Sur son las zonas más peligrosas

MAYERLIN PERDOMO.- En la parroquia La Candelaria, en el Distrito Capital, vecinos y comerciantes se ven afectados por los actos de delincuencia, exigen que las autoridades aumenten el número de efectivos de la policía y la guardia en la zona, especialmente en horas de la noche.

Las denuncias más frecuentes son por robos a locales y de automóviles, arrebatones de carteras y celulares, consumo de licor y micro-tráfico de drogas. Luis Rondón, habitante y trabajador del sector, asegura que “es necesario que se incremente el número de efectivos policiales o militares, más aún en las calles solitarias o con problemas de alumbrado, ya que el hampa hace de las suyas”.

Evidencias reunidas por los funcionarios.
Foto tomada de: www.primicias24.com
En respuesta al problema de seguridad, en la parroquia fue instalado un puesto de control en la plaza La Candelaria, dirigido por el Dispositivo Bicentenario de Seguridad (Dibise) desde agosto del año pasado, que esta integrados por funcionarios de la Guardia Nacional (GN) y funciona con apoyo de la Policía Nacional Bolivariana. Las zonas a las que le prestan mayor atención son la Candelaria norte, sur, Sarria y la plaza donde se encuentra la iglesia.

El Sargento Segundo de la GN, Fredy Pulido, indicó que en el sector se llevan a cabo patrullajes y se tienen dos puestos de vigilancia cada uno con dos efectivos. “Son numerosos los actos delincuenciales y pocos efectivos para atenderlos, sin contar con que no podemos atacar a los que comenten estos actos hasta que ellos nos ataquen primero”, planteó.

No obstante, la comunidad en general de la parroquia aún se ven afectadas por la delincuencia, mayormente en horas de las noches y piden a las autoridades que continúen los patrullajes y aumenten el número de efectivos presentes en esquinas y calles con mayor índice de delitos.

ECS - UCV

Enlace adicional: http://primicias24.com/nacionales/vecinos-de-la-candelaria-denuncian-que-sus-calles-son-una-cueva-de-lobos/

En La Candelaria
Gastronomía afectada por desabastecimiento de alimentos en el país
Locales tienen problemas con el suministro de harina de trigo, aceite y algunos licores

Varios locales de la parroquia caraqueña, reconocidos por su calidad gastronómica, han hecho modificaciones en su menú, variado la calidad de sus productos y se han enfrentado a una fuerte disminución de ganancias, por la dificultad que se presenta al momento de acceder a los ciertos alimentos de la cesta básica en el país, desde hace algunos meses.

Los gerentes y encargados del Restaurant Rescan SRL, Sazón Grill, Bar Restaurant Moderno y El Quijote de La Candelaria, son algunos de los muchos que expresan que a pesar de que el problema de la escasez no es nuevo, ésta vez les afecta en mayor medida porque, por lo menos el aceite, se usa para realizar gran variedad de sus platos.

Restaurant Rescan.
Foto de archivo

Para el gerente del Restaurant Rescan SRL, las consecuencias de la escasez de aceite y harina van desde la modificación y eliminación de ciertos componentes de los platos hasta el incremento de los precios del menú, lo que causa molestias a los clientes que, en algunas oportunidades abandonan el lugar o se muestran descontentos ante el servicio. “A veces tenemos que ofrecer un pabellón sin tajadas, porque no tenemos aceite para freirlas”, explicó.

En el Bar Restaurant Moderno, tratan de “que no se note la ausencia” y buscan los productos de forma alternativa, pero los consiguen a sobreprecio, según informó la encargada, María Durán. Sin embargo, expresó que algunos licores han tenido que eliminarlos del menú porque “son importados y no se consiguen nisiquiera en las licorerías de por aquí”.

Por su parte, para los encargados los restaurantes más nuevos, como el Sazón Grill y El Quijote de La Candelaria, la situación no es nada sorpresiva y señalan que han tenido que experimentarla desde hace años.

En otros locales
En las panaderías y pastelerías, cuyo consumo de harina es mucho mayor e inclusive a veces son proveedores de los restaurantes, la situación es más compleja. La encargada de la panadería Panadería y Pastelería Selecta Bakery Deli C.A., Carolina Cardoso, comenta que la cantidad de harina que les llega es menor a la que piden y a veces deben pedirla a otros locales como préstamo. De la misma manera, explicó que el problema se origina con los molinos, que tienen producción escasa, “debemos anotarnos en una lista y pagar de contado para que nos llegue”, comenta. Además, señaló que son ellos los que estipulan la cantidad de harina que se le venderá a cada local.

Asunto nacional
El relación al problema, el presidente de la república Hugo Chávez Frías pidió a sus ministros, el pasado 15 de mayo en su programa “Aló presidente”, que inspeccionaran las productoras de alimentos para comprobar si existe especulación, y en caso de confirmarlo pidió que fuesen intervenidas o incluso que fuesen expropiadas.

Desde mayo hasta julio
Museo de Ciencias ofrece un espacio a la inventiva popular
Se exponen los 29 prototipos de creación nacional participantes en el Premio Nacional a la Inventiva Tecnológica Popular Luis Zambrano en los años 2009 y 2010.

Generador de energía eólica.
Foto de archivo

NODERLIN VIVAS.- Desde un robot terapéutico para estimular el aprendizaje de niños autistas, hasta una un equipo para la generación de energía eólica y un horno deshidratador de alimentos, son alguno de los inventos que forman parte de la diversidad de máquinas que rinden tributo a la inventiva nacional en el “Salón de Inventiva Tecnológica Popular Luis Zambrano 2009 – 2010”, del Museo de Ciencias.

Hasta el mes de julio, la plaza de los museos de Bellas Artes albergará, en el museo destinado a la ciencia, una interesante colección de objetos que aún el mercado venezolano no conoce, pero que han sido merecedores de participar en los Premios Nacionales de Ciencia, Tecnología e Innovación, creados según Decreto Presidencial en 2001.

El recorrido empieza en la sala 5 de la planta alta del museo, que le da la bienvenida al visitante con un texto que explica la finalidad de la muestra y le rinde tributo además a quien le da su nombre: el científico e investigador venezolano, Luis Zambrano.
Al adentrarse en la sala, el visitante puede apreciar un video que muestra la mano de obra venezolana y diversidad de imágenes alusivas a la creación nacional.
Máquina para hacer cerámicas con
la concha del coco.
Foto de archivo

Más de diez inventos están dispuestos en este salón, entre ellos, una máquina para la elaboración de cerámicas a base de concha de coco, un modelo piloto de una planta procesadora del fruto de la manaca y un modelo de oxigenoterapia portátil.

El resto de los modelos se exhiben en la sala del frente y entre ellos se encuentra un controlador de gases diseñado para regular la cantidad de dióxido de carbono emitido por la combustión de motores, y un invento múltiple que abarca una mezcladora de acero fundido y que genera tres tipos de chocolate y que además, viene acompañada de una fórmula para crear chocolate de taza instantáneo, así como un papel aluminio de color.

Yaretanol: petróleo verde
Entre las dos salas destacan los ganadores del Premio Nacional a la Inventiva Tecnológica Popular Luis Zambrano en los años 2009 y 2010, que son: una máquina para obtener el combustible ecológico llamado etanol, que genera una amplia gama de productos obtenidos por medio de la agricultura, gracias al trabajo de un desecho de la yuca, el yare. Este invento se ganó el primer lugar en el año 2009 y se ha denominado “Yaretanol, el petróleo verde”.
El merecedor del premio en el año 2010, fue el diseño y fabricación de una prótesis articulada de extremidad inferior de pierna, que está destinada a proporcionar mayor movilidad e independencia a las personas que la necesiten, con materiales completamente venezolanos que además están ajustados para garantizar confort y seguridad, ya que posee un sistema de bloqueo automático.

Esta iniciativa para la búsqueda de soluciones científicas que puedan atender necesidades económicas y sociales del país, se presenta en el recinto por segundo año consecutivo y fue ideada por el Ministerio del Poder Popular para Ciencia, Tecnología e Industrias Intermedias, con el apoyo del Ministerio del Poder Popular para la Cultura y el Museo de Ciencias. Abarca las áreas de salud, educación, energía, alimentación, construcción, seguridad y ambiente.



ECS-UCV

Estudiantes de arte exponen cine propagandístico

Con imágenes por toda la sala, se ilustraba la temática
expuesta.
Foto de archivo
JOSMAR DÍAZ.- Con figuras audiovisuales y el uso de instrumentos como la fotografía, el audio y el video, se fusionó el cine-foro y la foto-exposición en la sede de la Universidad Experimental de las Artes (UNEARTE), en Bellas Artes, para la demostración de la herramienta audiovisual como instrumento bélico en la segunda guerra mundial.

Bajo el argumento de lo que fue el comienzo del cine propagandístico, y el uso que se le otorgó en la segunda guerra mundial como medio persuasivo, con la finalidad de implantar la idea del nacional socialismo por Adolfo Hitler

Los estudiantes del primer semestre de audiovisuales, mención dirección, se hicieron presentes con la finalidad de exponer su trabajo final de la cátedra “Historia de las artes audiovisuales”, a cargo de la profesora Yolanda Subiera.

La actividad tenía planificada como espectadores principales a los estudiantes de la misma casa de estudio, no obstante, fue realizado con la óptica de un evento público, por lo que también la presenciaron personas ajenas a la institución.

El montaje de la exhibición se dispuso para el pasado jueves,
Muchas imágenes daban vida al lugar.
Foto de archivo
contando con un sólo día de exposición. Se mostró el lobby del edificio ambientado a disposición de los espectadores; alrededor de 40 imágenes alusivas al tema en recreación fueron parte del montaje y en distintas áreas del lugar se podía observar la exposición para permitir con esto la interacción entre el público y la el material audiovisual desde tempranas horas de la mañana hasta el final del evento.

Ya llegado el medio día y en presencia de alrededor de 50 asistentes, se dio inicio a la proyección del cine-foro, donde se presentaron fragmentos modificados en la parte de audio de la película “El triunfo de la voluntad”, en la que se muestra el proceso que tuvo la propaganda de guerra y lo que se quería transmitir en ese entonces con el medio cinematográfico.

Finalmente, la demostración cerró con el conversatorio en relación a lo planteado en el cine-foro, fueron aclaradas las dudas con respecto al medio y así mismo se habló de la evolución de la figura propagandística en el medio audiovisual y se resaltaron los avances alcanzados desde 1933.

En el acto de cierre, la presencia de la profesora a cargo de la actividad estuvo acompañada de unas palabras de agradecimiento y felicitación a sus alumnos, tanto por la forma como se llevó a cabo la demostración, como por la respuesta recibida por parte del público.



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Con ironía y humor
El holocausto Nazi, hecho teatro

NAIDELY BETANCOURT.- “Obnus, el campamento” es una pieza teatral que se exhibió el día jueves 2 de junio, en el lobby de la sede de de la Universidad Experimental de las Artes (UNEARTE), ubicada en Bellas Artes. Con una liga de ironía y humor, en esta obra se expone lo que era Alemania en el periodo Nazi, y busca dejar un mensaje más allá de la violencia que hubo en esa época.

El elenco.
Foto de archivo
Esta obra fue realizada en el marco de la muestra final del trabajo de los estudiantes de primer semestre de audiovisual de la UNEARTE.

La trama, comienza en un campamento Nazi, donde se encuentran cinco soldados Alemanes charlando. Posteriormente, llega el máximo líder Hitler y todos los soldados se ponen de pie y en fila. Hitler comienza a examinarlos; así lo hace con cada uno de ellos hasta llegar a la última persona, la examina y el líder se percata que se trata de una judía que está infiltrada en el campamento.

En este orden de sucesos, en el momento que Hitler descubre a esta judía, llama a los demás soldados y ordena su ejecución. Comienza una disputa entre ellos para ejecutarla o no. Finalmente, la ejecutan y uno de los soldados es fusilado por su actitud ante la muerte de la judía.

El evento, tuvo un asistencia de alrededor de 30 personas que presenciaban la función atentas de cómo se desarrollaban los hechos; risas se escuchaban fuertemente entre los espectadores a lo largo de toda la obra. Los actores vestían igual que un soldado Nazi, tenían armas y otros implementos para ambientar la escena y alrededor del improvisado escenario colgaban fotos de propagandas Nazistas.

El acto duró aproximadamente 20minutos, al finalizar la obra el público presente se puso de de pie y aplaudió con gran entusiasmo a los actores, mientras ellos hacían una reverencia y se retiraban.

El elenco de esta pieza teatral lo conforman: Florgeipsa Veracierta (la judía), Juan Francisco Leal (soldado), Juan Navas (soldado), Valentina Fagundez (Hitler), Olmar Navas (soldado) y Gabriel Gómez (soldado). “Lo que se quiso fue desconfigurar completamente lo que se conoce sobre el periodo Nazi, sobre el holocausto y convertirlo en una historia totalmente distinta” expone, Douglas Suniaga director de la obra y estudiante del primer semestre de dirección teatral en UNEARTE.

La obra será presentada nuevamente en el Laboratorio Experimental para los Estudiantes que brinda UNEARTE, la segunda semana del mes de septiembre del corriente año, los días jueves 9 y viernes 10, aún no se precisa la hora en que se llevan a cabo estas próximas funciones.



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Inicia exposición “Mujeres caraqueñas en el arte”
Cientos de usuarios del metro tendrán la oportunidad de apreciar durante dos meses las obras de 31 cultoras caraqueñas.

MAYERLIN PERDOMO.- En los espacios destinados a la cultura de la estación del metro de Bellas Artes, en un salón espacioso, se encuentran desde este 18 de marzo expuestas 31 obras que representan el talento de las artistas de la ciudad capitalina, en el marco de la celebración del Día Internacional de la Mujer.

En horas del medio día y final de la tarde, el espacio de iluminación cálida parece atraer la mirada de los usuarios que, sin saber exactamente lo que encontraran allí, proceden a entrar solos o en compañía de niños a la exposición cuyo nombre “Exposición colectiva Mujeres caraqueñas en el arte”, no se encuentra sino del otro lado de la estación en letras rojas, acompañadas de una rosa.
Mujeres de distintas edades son las que con mayor frecuencia se pasean por el salón, mostrándose sorprendidas antes los cuadros y esculturas realizados en óleo, acrílico, acuarela, creyón, madera, yeso y algunos materiales reciclables.

Al entrar a la sala se visualizan cuadros de figuras religiosas, animales exóticos, flores, paisajes, la vista de Caracas de noche o del atardecer de Juan Griego en la isla de Margarita; así como pinturas de mujeres de distintas razas, en lugares como jardines, el mar y la ciudad. Está exposición representan los ideales y sentimientos más íntimos de cada una de las autoras, al igual que la visión que cada una de ellas tiene de Venezuela.
Al finalizar el recorrido, se encuentran las esculturas y cuadros en relieve; uno de ellos es el rostro de Jesucristo realizado por medio de un ensamblaje de material de reciclaje, bautizado con el nombre “El llamado de Jesús”.

Lidoska Pirela, expositora.
Foto de archivo
Lidoska Pirela, autora del cuadro Danza de delfines, comentó que “la exposición estuvo a la altura y fue una muy buena presentación del género, el tema fue completamente libre; así como las medidas y técnicas”.

La exposición “Mujeres Caraqueñas en el arte” fue organizada por la Fundación para la Cultura y las Artes de la Alcaldía de Caracas (Fundarte) y la coordinación de Cultura del sistema Metro con el propósito de difundir y promover el quehacer artístico en Venezuela por medio de estas mujeres artistas pertenecientes a las parroquias de Santa Rosalía, San Pedro, San Agustín, 23 de enero, El Recreo, La Candelaria, Sucre, El Valle, La Vega, Altagracia, El Junquito, San Juan y La Pastora.
En este sentido, Pirela insistió en que “a las artistas plásticas nos interesa este tipo de apoyo para que nuestro trabajo se dé a conocer a un público que quizás no esté acostumbrado a contemplar obras por no acudir a galerías y museos, por lo tanto lo más importante es que aquí el arte fue hacia ellos”.

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Enlace adicional: http://www.ciudadccs.info/?p=155109

Día de las madres en plaza La Candelaria

NAIDELY BETANCOURT.- En el marco del décimo Aniversario del Banco de Desarrollo de la Mujer (Banmujer) y con motivo del Día de las Madres, Banmujer organizó una feria en la plaza La Candelaría desde el viernes 6 de mayo con el apoyo del grupo promotoras regionales del Distrito Capital de la institución.

En esta exposición participaran más de 60 expositores de ropa, orfebrería, artesanía y lencería perfecta para obsequiar en el Día de las Madres.
En este sentido, Migdal Mazuera coordinadora y promotora de Banmujer para el Distrito Capital, expuso que este evento nace como incentivo para aquellas mujeres que Banmujer les otorga créditos para iniciar su microempresa exhiban y vendan sus creaciones; así mismo, dijo que desde la creación de Banmujer, el 8 de marzo de 2001, hay una gran cantidad de logros alcanzados y esta feria era muestra de ello.

La feria estará desde el viernes 6 de mayo a partir de las 9:00am a 4:00pm, el sábado 7 de mayo de 9:00am a 6:00pm y finalmente, el día domingo 8 de mayo medio día.




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En plaza La Candelaria
Inpsasel realiza feria del libro
El Instituto Nacional de Prevención, Salud y Seguridad Laborales (Inpsasel) se estableció, por primera vez, fuera de su sede del 4 al 6 de mayo.

NODERLIN VIVAS.- Durante tres días, con diversas editoriales e invitados especiales, así como asistencia médica, y otras actividades, se celebró la tercera edición de la exposición denominada “Leer y hacer la emancipación de la clase” de Inpsasel en la plaza principal de La Candelaria.

El propósito del evento era el de acercar el libro a los trabajadores y trabajadoras de la clase obrera venezolana, según informó Patricia Méndez, Coordinadora de Programas Educativos de Inpsasel y encargada del evento.
Patricia Méndez, encargada.
Foto de archivo
“Usualmente el conocimiento se produce desde la academia y luego baja al pueblo, y muchas veces no baja. Se trata de invertir este proceso.”, explicó Méndez en relación al propósito de la feria.

La feria estuvo dividida en cuatro espacios: el espacio de difusión de información, una pequeña exposición de fotografía realizada por los trabajadores de Inpsasel, un puesto de control de la salud de medicina ocupacional del Instituto, para las personas de edad avanzada y un área denominada “Música, poesía y conversa”, que contó con la presencia de invitados especiales para exponer y discutir sobre temas de orden social y cultural.

En el área de información, estuvieron distribuidos a lo largo del espacio siete puestos con textos del mismo Inpsasel, sobre seguridad y derecho laboral; del Ministerio del Poder Popular para la Salud, de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, del Centro Nacional del Libro, de las Librerías del Sur, la Editorial La Mancha y del Fondo Editorial Ipasme. Además, contó con la presencia del Colectivo Caja de Pandora, residentes de la parroquia, que
repartieron material audiovisual. Diego Durán, perteneciente a este último expositor, expresó que el evento los ayudó mucho a distribuir sus colecciones, ya que por sí solos a veces les es difícil acceder a tantas personas.

La afluencia del público fue bastante alta, según la organizadora del evento, en comparación a las otras dos ferias que se hacían en la sede del Instituto, ubicado entre las esquinas Manduca y Ferrenquín de La Candelaria.

“Me parece muy importante que se den a conocer las cosas que están saliendo, que se le lleven a la gente, porque hay muchos libros que nosotros no conocemos”, señaló Rita Pérez, trabajadora asistente, mientras esperaba además su turno para medirse la tensión arterial antes de partir de la exposición.




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UNEARTE celebra Día Internacional de la Danza

JOSMAR DÍAZ.- La Universidad Experimental de las Artes (UNEARTE) abrió sus puertas al público en el marco del Día Internacional de la Danza, de manera gratuita, para permitir a todos los amantes de este arte contemporáneo a deleitarse con sus funciones del 2 al 4 de mayo.

Yesenia Camacho, Coordinadora de Promoción Artística de la Universidad Experimental de Las Artes sede, indicó que el evento constó de presentaciones y propuestas propias de la universidad, con la participación de sus estudiantes y profesores, así como con la contribución artística de la compañía Caracas Rojas.

El evento se llevó a cabo a partir de las 4pm, en la sala “Ana Julia Rojas”, según se encontraba pautado. Las muestras de los trabajos en proceso estuvieron a cargo de los profesores: Rafael González, Inés Rojas, Félix Oropeza y Rafael Nieves, pertenecientes a la cátedra “Talleres de montaje”, con estudiantes del tercero al quinto año.

Asimismo, formaron parte del evento las demostraciones de los cursantes de la materia “Composición coreográfica”, la cual invitó a mostrar el trabajo propio del estudiante. Arlenys Bonsanto, alumna del quinto año y participante de las demostraciones afirmó que las mencionadas actividades además de formar parte de un incentivo para el alumnado, también eran una invitación a la valoración del talento nacional que allí se muestra para la comunidad.

Finalmente, el evento concluyó con la demostración de la pieza “Equinoccio” en compañía de su creador y profesor de dicha casa de estudios Rafael Nieves, en representación de la Compañía Caracas Rojas.



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Condecorados 238 trabajadores del sector público

Trabajadores condecorados
Foto  tomada de: www.noticas24.com
NAIDELY BETANCOURT.- En el marco de las actividades conmemorativas del 1º de mayo, día del trabajador, el pasado viernes 29 de abril en la sala “Rios Reyna” del Teatro Teresa Carreño, el ejecutivo nacional, en conjunto con el Ministerio del Poder Popular para el Trabajo y Seguridad Social (MINPPTRASS), condecoró a 238 trabajadores del sector público por sus aportes profesionales y años de servicio.

En su edición del año 2011, los trabajadores recibieron Orden al Mérito en sus dos categorías, dividas en tres clases. En primer lugar, la femenina, primera clase, Eumelia Hernández; segunda clase, Carmen Clemente Travieso; tercera clase, Argelia Laya. En segundo lugar, la masculina: primera clase, Alfredo Maneiro; segunda clase, Antonio Díaz “Pope”; tercera clase, Pedro Pascual Abarca.

En el evento entregando las medallas, estuvieron presentes el Vicepresidente de la República
Ministra, María Cristina Iglesias y un homenajeado.
Foto  tomada de: www.noticas24.com
Bolivariana de Venezuela, Elias Jaua; la Ministra del Poder Popular para el Trabajo y Seguridad Social, María Cristina Iglesias; Ministro del Poder Popular para el Deporte, Héctor Rodriguez; Ministro del Poder Popular para Relaciones Exteriores, Nicolás Maduro, entre otras autoridades. Se esperaba la llegada del presidente de la República, Hugo Chávez Frías, a las 5:00pm; sin embargo, al comenzar el evento, la Ministra del Poder Popular para el Trabajo y Seguridad Social, María Cristina Iglesias, informó al público presente que éste no podría asistir al acto.

El acto comenzó con el Himno Nacional de la República Bolivariana de Venezuela. A cargo del Coro de la Fundación Teresa Carreño acompañado de la Orquesta Sinfonica deVenezuela. Contó con palabras de salutación de un representante del Frente Socialista de Trabajadores, Trabajador del Frente campesino y de una representante del frente Mujeres Trabajadoras y Luchadoras Sociales. Culminó con un mensaje por parte de ciudadano Vicepresidente de la República Bolivariana de Venezuela, Elias Jaua; quien aseguro que: “Sólo con los obreros, con los campesinos, con el pueblo organizado es que se puede hacer una revolución socialista como la que estamos empeñados en hacer”.



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Finanzas nacionales en pocas manos
La dirección de la Contraloría General de la República, seguirá por tiempo indefinido en manos de la Subcontralora, Dra. Adelina González

JOSMAR DÍAZ.- De acuerdo a la entrevista realizada el día viernes 6 de abril, la Lic. Carmen Quintana, funcionaria de este organismo Contralor, adscrita a la Dirección General de Control de la Administración Descentralizada, manifestó que la Dra. Adelina González podría quedar de forma indefinida como Contralora General encargada.

Contralor, Clodosbaldo Russian.
Foto tomada de: www.noticas24.com

En virtud del accidente cerebro vascular sufrido por el actual Contralor General, Dr. Clodosbaldo Russian, se encuentran en observación las posibles decisiones que puedan ser tomadas en función de su franco deterioro. Según información extra oficial, el funcionario deberá mantener un largo e indeterminado tiempo de reposo médico.

En este sentido, la funcionaria comentó su preocupación por las pocas probabilidades que existen actualmente de que la Asamblea Nacional pueda nombrar un nuevo contralor que cumpla con los requisitos indispensables para desempeñar tan importante cargo.

Informó también que la toma de decisiones por parte de la Asamblea Nacional podría traer como consecuencia que a la actual Contralora encargada le corresponda desempeñar ambos cargos, así como la jefatura de algunas otras direcciones que no poseen desde hace cierto tiempo un director fijo. Esto, a su vez, trae como consecuencia que la concentración del poder y la toma de decisiones esté en muy pocas manos, agregó.


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Damnificados en refugio del Sambil, La Candelaria, reciben atención y servicios básicos
Misión Barrio Adentro, Ribas y Robinson coordinan actividades de salud y educación.

MAYERLIN PERDOMO.- Contabilizadas 585 familias afectadas por las precipitaciones registradas en diciembre de 2010, que están recibiendo atención humanitaria e integral en el refugio ubicado en las instalaciones de lo que sería el Centro Comercial Sambil, en la parroquia La Candelaria, por parte de los organismos competentes.

Estado actual de la fachada del edificio.
Foto de archivo
Este edificio fue expropiado a la constructora Sambil por decreto de la Gaceta oficial número 39543, en noviembre del pasado año, y fue habilitado como refugio por órdenes del presidente de la República Hugo Chávez Frías desde el 2 de diciembre. Allí se albergan personas provenientes de San Agustín, El Valle, La Vega, Guatire, Barlovento, La Guaira y algunas comunidades de nacionalidad colombiana y haitiana, que con ayuda de los consejos comunales correspondientes a cada sector fueron trasladadas hasta el lugar como medida temporal.

El Coordinador general del refugio, Rogelio Díaz, indicó que se inició un proceso de
Áreas del estacionamiento
Foto de archivo
construcción para acondicionar el espacio con baños y cubículos. Asimismo, dentro del refugio, niños (as) y adolescentes reciben atención maternal, preescolar y de educación básica, para jóvenes y adultos se imparten cursos y funcionan las misiones Ribas y Robinson.
De igual forma, efectivos de la Aviación Militar y de la policía Nacional Bolivariana son los encargados de la seguridad del albergue, y el Ministerio de Salud junto con la Misión Barrio Adentro realizan jornadas de prevención y atención de enfermedades.

Las familias ya fueron censadas para cumplir con la primera etapa de asignación de casas y el 70% de ellas ya están informadas sobre el lugar donde se construirán sus nuevas casas, que posiblemente sea en La Guaira, Estado Vargas.


MAYERLIN PERDOMO
ECS - UCV

Enlace adicional: http://www.eluniversal.com/2010/12/03/ccs_ava_damnificados-llegan_03A4812611.shtml

Se establecen acuerdos entre artesanos y representantes del Estado
Autoridades de la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador y del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, escuchan mensualmente las necesidades de la artesanía nacional.

NODERLIN VIVAS.- Respeto a los espacios de trabajo y políticas que garanticen fluidez en el mercado, son las principales demandas que han sostenido los artesanos, en los encuentros con las autoridades producto de los anuncios que hizo el pasado mes de marzo el alcalde Jorge Rodríguez, en cuanto a la creación de mecanismos para impulsar el desarrollo del oficio en el país.

Títeres de Espinoza.
Foto de archivo

Nicacio Espinoza, titiritero que participa activamente en las reuniones, establecido en la Plaza de los Museos de Bellas Artes de la parroquia La Candelaria, una de las más numerosas de Caracas en cuanto a presencia de ejecutantes de esta labor, manifestó que el espacio es un factor determinante para ellos, así como la seguridad. “Aquí hay personas que tienen más de 20 años trabajando. Queremos que se nos mantengan estos espacios, que se garanticen y se recuperen otros como San Jacinto, Plaza Venezuela, Sabana Grande, el boulevard de Catia, etc.”, expresó.

Como acciones concretas, de acuerdo a integrantes del Consejo Artesanal Libertador, también de La Candelaria,
Reunión de artesanos y autoridades.
Foto tomada de: www.ciudadccs.org.ve
se encuentra en primer lugar la realización de un censo a la población artesana del país, que ya se está llevando a cabo en cada organización; así como la creación de un Registro Civil que ofrezca respaldo de la actividad para la posterioridad. Con respecto a éste último punto, Ernesto Velladura, vocero del consejo, comentó que no es la primera vez que se plantea ésta idea. “Nosotros hemos hecho esto antes, hemos entregado todo lo que nos piden, pero por problemas burocráticos no se termina. Ahora debemos hacerlo de nuevo y en eso estamos”, expresó. Por otra parte, se exigió también a la alcaldía la participación en la Feria de Caracas, como un espacio fijo que garantiza ingresos y una forma de hacerse parte del mercado venezolano.
Como acciones a largo plazo, está la creación de la Oficina de Defensa del Artesano, organismo que le asesorará y protegerá ante cualquier tipo de problema en el que se violen sus derechos como comerciante y como ciudadano. Asimismo, se planteó el establecimiento de un archivo artesanal, que permita registrar con detalle las creaciones de los ejecutantes de esta labor en el país.

En cuanto al apoyo económico, los artesanos coincidieron en que es un tema muy complejo y que se discutirá más adelante.

“Esto es un proceso lento y muy largo, de mucho trabajo y apenas hemos tenido pocas reuniones (…) Queremos que no nos vean como bichos raros, sino que se garantice nuestra integridad y atención, por lo menos en las necesidades básicas.” Señaló Luis Días, integrante de la Asociación Civil de artesanos Elto Vargas.



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Enlaces adicionales:
http://www.ciudadccs.info/?p=154371
http://www.ciudadccs.info/?p=173471#more-173471

La Candelaria, corazón histórico y cultural de la ciudad

Templo de La Candelaria, 1854.
Foto de archivo
NAIDELY BETANCOURT.- La Candelaria tiene sus orígenes en el siglo XVII, cuando llegaron a estas tierras un número considerable de inmigrantes provenientes de las Islas Canarias. En 1750, es creada como parroquia, con el nombre de Santa Cruz de Candelaria por órdenes del obispo Manuel Machado. Es así cómo comienza el documental “Memorias de la Candelaria”.

El video fue creado por Marly Osuna en el año 2009, como requisito para optar al título de Licenciada en Comunicación Social de la Universidad Católica Santa Rosa. La razón por la cual se tomó a la parroquia La Candelaria como tema principal del video es porque su creadora vive en este sector capitalino desde muy pequeña y sintió la necesidad de exaltar su evolución a lo largo de los años.

En este breve documental de nueve minutos, se condensan las memorias de esta concurrida zona de Caracas. La historia se narra al ritmo de violines y con ese mismo toque sobrio corren las fotos de mapas, casas y calles de cómo era La Candelaria en la época colonial y cómo ha ido evolucionando hasta convertirse en el sector comercial y moderno de hoy en día.

Según su creadora, La Candelaria fue cuna de movimientos políticos coloniales pues “la calle real de La Candelaria fue foco del partido liberal fundado por Antonio Leocadio Guzmán quien tenía su residencia, entre las esquinas Nanduco y farraquin”.
Calles de la parroquia
Foto de archivo
Así mismo, en el video se cuenta que para 1897 el tranvía de Caracas tenía una estación en esta parroquia llamada Candelaria Bolívar Norte. El video finaliza con el relato de cómo en 1693 el obispo Diego de baños y Sotomayor, autoriza la construcción de la capilla para venerar la Virgen de La Candelaria. Estos trabajos, culminaron en 1708 bajo la dirección de Pedro Vicuña. Para 1802 este sector, pasó por dos fuertes terremotos los cuales dejaron prácticamente en ruinas la iglesia Nuestra Señora de La Candelaria. Sin embargo, con la ayuda de varios gobernantes y la colaboración de los feligreses, es luego reconstruida y mejorada; y de esta manera, 2 de agosto de 1960 la iglesia es declarada monumento histórico nacional.

Este es uno de los pocos documentales que hay sobre la parroquia y pueden conseguirse libremente en el portal de videos www.youtube.com, con el nombre de “Memorias de La Candelaria”.

“Candelaria guarda consigo una historia sorprendente, llena de sucesos y leyendas características de la historia venezolana”, es así como cierra la Licenciada Marly Osuna su breve síntesis sobre la historia esta importante parroquia caraqueña.

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Cronista de Caracas cuenta la historia de la Candelaria
En tan sólo 52 líneas, el cronista revela los orígenes de la parroquia que debe su nombre a la Virgen de La Candelaria.

MAYERLIN PERDOMO.- La Candelaria es una de las parroquias más antiguas de Caracas, su origen eclesiástico y su tradición la convierte en una de las zonas capitalinas más importantes a nivel cultural. Es así como Marcos Moreno García la hace ver en la crónica “La Candelaria fue fundada por isleños” que relata sus años de historia.

El artículo es el resultado de un proyecto iniciado en 1994 por Mario Moreno García, un caraqueño
Señor Moreno, en plena entrevista
Foto de archivo
graduado en Publicidad y Mercadeo y actual coordinador de la Oficina de Patrimonio del Consejo Municipal de Libertador, que tuvo la iniciativa de reconstruir las memorias de las distintas parroquias que integran la capital venezolana, de allí han derivado sus trabajos anteriores que son sobre La Catedral, Santa Teresa, San José, San Bernardino y Coche. “Tengo un fuerte sentido de pertenencia de la ciudad donde vivo. Querer a Caracas es querer a la patria y por eso quise contribuir en que no se pierda su esencia y origen histórico”, admitió.

La crónica fue publicada el 6 de febrero del presente año, luego de que el autor le planteará al director del diario Ciudad Ccs, Ernesto Villegas, publicar un texto sobre la parroquia y le fue concedido un espacio de 1200 caracteres para ello. El texto se divide en tres partes, tituladas: Memoria Urbana, Llegan los cambios y Sarria; cada una viene acompañada de una imagen, las primeras son unas fotografías de la plaza principal y la vista general de la Candelaria, la otra es un pequeño mapa actual.

Según el cronista, la parroquia fue fundada gracias a la iniciativa de los isleños que habitaban un extremo del sector y que, hicieron la solicitud al obispo para construir una ermita en la que se veneraría a la Virgen de La Candelaria y su imagen fue colocada allí el 14 de diciembre de 1708, año en el que se culminó la obra.
La Candelaria urbanizada.
Foto de archivo
Posteriormente, el autor describe los cambios que han sufrido las calles y estructuras del sector que pasaron de tener construcciones netamente coloniales a una fuerte presencia de edificios, calles e infinidades de locales comerciales. Finaliza, explicando la procedencia de Sarria, la zona más popular de la parroquia, en el que el general Julio Sarria construyó una quinta a la que bautizó con su apellido y de allí surge el nombre de este sector.

“La Candelaria fue fundada por isleños”, es uno de los pocos textos que se han hecho actualmente sobre la parroquia y es el resultado de una investigación fundamentada en el estudio de las Crónicas de Caracas, de gran cantidad de entrevistas realizadas a los habitantes de la zona, de archivos y libros y de las fotografías suministrada por el museo Carlos Cruz Diez. Asimismo, está escrito, de forma sintetizada de modo que sea de fácil lectura y a su vez llega a niños y jóvenes por medio de las juntas parroquiales que lo llevan a las escuelas de Caracas.



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Crónica disponible en: http://www.ciudadccs.info/?p=142367

Barrio Sarría forma parte de la nomenclatura caraqueña
de Rafael Valery
El urbanista cuenta en pocas páginas de su libro la historia de la zona ubicada en La Candelaria

NODERLIN VIVAS.- El populoso barrio que hoy es una de las zonas con mayor cantidad de habitantes de la parroquia capitalina y considerado por las autoridades como una de las áreas con mayor actividad, tiene entre sus techos más de 200 años de historia y fue desde una casa de festejos hasta un hipódromo y un “Estado” dentro de la misma ciudad.
Portada del libro. Foto de:
http://books.google.es/
Entre las 450 páginas del libro “La nomenclatura Caraqueña”, realizado por el arquitecto y urbanista Rafael Valery en 1978, como una compilación de escritos, fotografías y relatos de diversos escritores, entre los que destaca el oriundo de la misma parroquia, Enrique Bernardo Nuñez; se encuentra un breve relato de unas 3 páginas que lleva por título “Sarría” y que cuenta la transición del barrio por quienes la vieron de cerca.

El texto se desglosa en concisos párrafos que mezclan citas de autores, diversas narraciones y perspectivas del autor sobre lo acontecido desde finales del siglo XVIII, cuando se construyó la Casa de Real Amparo.

Inicialmente, el recinto estaba “compuesto por una planta baja y un piso, era vastísimo y llenaba sus construcciones una meseta aislada que se prolongaba hasta el pie de la cadena del Ávila”, señala el autor que fue descrita por Jenny de Tallenay en 1880 al visitar sus ruinas. A pesar de que el lugar tenía como misión original la mudanza del leprocomio establecido en San Lázaro, que entonces estaba dentro de la ciudad, por su estilo lujoso decidieron en 1792 destinarla a un lugar de reunión y festejo de gobernantes y personalidades.
Luego, Valery narra que sobrevino el terremoto de 1812 y la casa sufrió daños irreparables por lo que cayó en el abandono; además, llegó la Guerra de independencia que la dejó casi en el olvido. Los espacios exteriores de la casa sirvieron entonces para terrenos de maniobra del ejército.

Posteriormente, se instaló allí el primer hipódromo de Caracas, que desapareció en 1896 y estaba delimitado por las hoy esquinas Santo Domingo, Lourdes, El Carmen y Santa Rosa. Esta construcción le otorgó el nombre a la barriada, gracias a que fue el General Julio F. Sarría quién arrendó al Municipio los terrenos conocidos como “La Consolación”, más unos linderos que llegaban a la Carretera del Este y luego, se hizo propietario de “Carrizales”, para conformar lo conocido como “Estado Sarría”.
Imágenes del sector
Foto tomada de: www.abrebrecha.com
El “Estado” se mantiene sin mayores problemas hasta 1940, fecha en la que pierde su título y
pasa a ser entonces solamente “Sarría”, cuya urbanización progresiva constituye la conglomerada zona popular que hace vida hoy día.

Rafael Valery nació en 1926, estudió Arquitectura, Urbanismo y Planeamiento en Washington, Liverpool y Rotterdam y se destacó por ser fiel amante de su ciudad natal.
La investigación se muestra ante el lector como una mezcla de narraciones, referencias a historiadores, filósofos, cronistas y personajes importantes de la ciudad y sus orígenes coloniales. Está dividida en seis secciones: entorno geográfico de Caracas, avenidas y calles, historia de las esquinas, lugares importantes o tradicionales y puntos curiosos, así como una transición de la Venezuela gomecista, hasta la muerte del dirigente en Maracay.

“Este libro es como la memoria de la ciudad tradicional, la que fue creciendo lentamente y que pareciera haberse desvanecido en la década de los 1840, pero que sigue ahí anclada en el recuerdo de sus mejores hijos, junto con esos “fantasmas” de quienes le dieron prestigio”, comenta en las líneas de su prólogo el filósofo y letrado de finales de los 70, Manuel Pérez Vila.




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Parroquia La Candelaria, origen de la devoción

JOSMAR DÍAZ.- Con el nombre “Candelaria Indiana. Devoción y verás esfinges en América” el escritor y parte fundamental del grupo que conforma el catálogo de exposición “Vestida de Sol, iconografías y memoria de la virgen de la Candelaria” Pablo F. Amador Marrero, explica la razón del nombre de la parroquia caraqueña.

El autor describe en este escrito la importancia de las esfinges para los europeos, sobre todo
Imagen de la virgen.
Foto tomada de: www.correodelorinoco.gob.ve
los canarios, con especial afección por la figura de Nuestra Señora de la Candelaria. Asimismo, expone la repercusión de la devoción en los países americanos, tal como es el caso de Venezuela.

Amador, señala que la devoción perseverante en el canario se vio reflejada no sólo en diferentes esculturas y lienzos que fueron localizadas en la América Hispánica, sino que, acogido a esto, dicha devoción acarreó consigo la fundación de salones, capillas e incluso iglesias dispuestas para dicha advocación y que en la actualidad muchas de ellas siguen en pie y continúan siendo símbolo para los isleños que aún residen en estas tierras.

El estudio del escritor se realizó como uno de sus tantos trabajos de investigación con relación al cristianismo, y se basó en crónicas alusivas a la época de la colonia para dar explicación a algunas de las conductas adoptadas en la época prehispánica y sus implicaciones en el presente. El artículo se desenvuelve en un fragmento de 17 páginas de la recopilación expositiva “Vestida de Sol” realizada el 11 de mayo de 2009 en San Cristóbal, de las Islas Canarias, España.

El texto afirma, bajo el argumento de las formalidades religiosas de la época colonial y enfocados en las creencias religiosas infundas en la zona, que hoy el nombre de lo que hoy se conoce como La Candelaria se llevó a manera de costumbre y en fijación con los símbolos religiosos que allí hicieron residencia.

Adicionalmente, indica el escritor, que la esfinge que le da nombre a la parroquia fue sustituida a principios del siglo XX por una imagen de ropajes distintos, mientras la original residirá en una colección caraqueña por el lapso de unas dos décadas. La representación original, en la actualidad tiene un paradero desconocido y sólo se conserva de ella material fotográfico. Así como la documentación del templo erigido a principios del siglo XVIII, que se haya identificado como la pieza originaria con la que se consagró la parroquia y como únicos testigos físicos que refuerzan el estudio.



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